元曲吟唱欣賞 天淨沙(秋思) 馬志遠 越調 天 淨 沙（秋思） 馬致遠 大陸 文苑唱 01 02 03 04 枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下。斷腸人在天涯。 網路文章宮調：越調。聲情：陶寫冷笑。 曲牌：天淨沙。可用於小令、散套、雜劇。賞析：此首小令，任何人讀了，都覺得十分地好，它有種「此中有真意，欲辨已忘言」的渾成意境之感。 開頭「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家」，純為白描寫景。作者單用了六件景物的名稱，便使一幅秋野黃昏行旅圖展現在大家眼前，接下來「古道西風瘦馬」，雖仍是在敘述景物名稱，但只用了此三個詞彙，卻有著一種十分特別地感染力，古道象徵蒼涼寂寥，西風象徵蕭瑟悲涼，而瘦馬是代表著疲憊無力，從這裡看來，已非是單純的寫景了。它有著內在的一種意義，那便是騎在馬上人內心的無限孤寂之感，其才是此幅畫面最主要的部分。而後點名時間及人物，「夕陽西下，斷腸人在天涯」，由此才揭開旅人的心境來。其衰殘的意味，非常濃厚，前是空間的舖敘，後是時間的推展，層次分明，由景入情，令人無限低迴。 由此看來，作者利用秋天給人一種悲涼哀愁之感，藉著不同的景物，看似獨立不相干，但卻為彼此烘托，造成了非常集中的效果，有如電影特寫鏡頭一般，呈現出一片草木搖落、西風殘照、人物懨懨的景象，對著荒郊蕭瑟之景，內心的孤獨，想到故鄉的人，瞻望漫長的路，因而觸動情思，引發無限的愁來。它將秋原旅人的情懷，完全表露出來，十分地純樸自然，也十分也精煉，雖只用了二十八字，便把幽遠的秋原之景，寂寞的旅人和他那悲涼的情思，活生生地表現而出，以境界而言，純是幽靜之境，景物非常雅靜。以造語言，前三句九事，全用靜詞，無一動詞，給人凝重靜雅。故周德清《中原音韻‧小令定格》譽為「秋思之祖」。王世貞《曲藻》云：「通首是景中雅語。」王國維《人間詞話》云：「寥寥數語，深得唐人絕句妙境，有元一代詞家，皆不能辦此也。」王氏又於《宋元戲曲史》中推為元曲小令之表率。盧前《論曲絕句》云：「枯籐老樹寫秋思，不許旁人贅一辭。」可見昔人對此曲推崇極高。馬 致 遠 ﹙ 1 2 5 0 ？ － 1 3 2 1 ？ ﹚ 馬致遠，號東籬（或謂東籬老），能考知的生平事蹟不多，大約是生於宋理宗寶祐四年（西元１２５５年）左右，據「錄鬼簿」的記載，在三十歲左右，元世祖至元二十二年以後，曾任江浙省務儒學提舉。到四十歲左右（元貞年間），已辭去官職，與花李郎、李時中、紅字公等，合組元貞書會，此後過著「酒中仙」、「風月主」的浪漫生活，不再擔任官職。晚年更以「林間友」、「塵外客」的閒適生活為主，卒年約在元英宗至治元年以後，年壽在七十歲左右。 一 生 著 有 雜 劇 1 5 種 ，現 存 7 種 。 他 的 雜 劇 創 作 可 以 以 元 世 祖 卒 年 為 界 ， 分 為 前 後 兩 個 階 段 。 在 前一 階 段 ， 也 即 元 曲 創 作 的 初 期 ， 馬 致 遠 保存 下 來的 劇 作 有 四 種 ： 《 薦 福 碑 》《 岳 陽 樓 》《 青 衫 淚 》《 漢 宮 秋 》 。作品 （一）散曲 馬致遠的散曲，據任訥所輯《東籬樂府》一卷，收入《散曲叢刊》中，有小令一百零四首，套數十七套，與殘套五套。隋樹森的《全元散曲》則收錄了小令一百一十五首，套數十六，殘套七。而一九八○年，遼寧省圖書館明殘鈔本（存六卷）《陽春白雪》，其中新發現馬致遠三組套曲，又補全三個殘套，故云馬致遠目前共有散曲一百三十多首。作品之多，在元前期的散曲作家中，僅有盧摯與張養浩可與之相頡頏。 至於馬致遠的散曲作品，一向有相當高的評價，雖因雜劇而躋身於元曲四大家之列，然其散曲較之於雜劇，卻是一點也不遜色。邵曾祺在《元雜劇六大家略評》中言：「馬致遠是元曲四大家之一，但他的名譽大半建立在散曲上面。」就可看出他以為散曲才真正能代表馬致遠在曲壇上的崇高地位。而任訥在《曲諧》中云：「雜劇推元四家，余謂散曲必獨推東籬，小山雖亦散曲專家，終是別調耳。餘人則非專家。」亦對馬致遠的散曲賦予甚高的評價。 馬致遠的散曲風格以豪放為主，不過因為作品豐富，描寫題材廣闊，並輔以他傑出的文思才華，所以有多方面的表現與特色。劉大杰在《中國文學發展史》中，對馬致遠有一段頗為中肯的評論，茲錄於下：「馬致遠在曲壇的價值，是在他擴大曲的範圍，提高曲的意境。以他那種特出的才情，瀟灑的氣概，表現於曲中者，真是渾灑自如，機趣絕妙。他的長處是能適應各種題材的特性，而表現各種不同的風格。他的作品雖多豪放之作，但也有極閒適恬靜的，也有極清麗細密的，因了他複雜的風格，更足表示他在曲壇的廣大。他在元代散曲的地位，正如李白之於唐詩，蘇軾之於宋詞，都是代表那一個時代的浪漫派大詩人。」 馬致遠的散曲中大致可分為寫景、嘆世、詠史、言情等四類。1.寫景:馬致遠雖是本色派元曲作家，不過也有不少清新瀟灑，富有詩情畫意的寫景詩篇。其中天淨沙一曲是馬致遠寫景的代表作，被評為秋思之祖，被推為元曲小令之表率，凝鍊的語言描繪出一幅蕭瑟蒼茫的秋日風景畫，情景交融，雋永極了。其餘幾首，亦可看出一幅幅的漁村夕照圖或清新明麗的西湖佳景，語言清麗，節奏自然，淡泊中情致自現。2.嘆世:馬致遠的散文作品中，以嘆世的著作最多，身為一個懷才不遇的儒士而言，這類作品最能寫出心中矛盾、徘徊、憤懣之情。＜雙調夜行船＞套曲最是代表作，從這套曲中，很清楚的了解馬致遠對自己以及對生活的澈悟。在這一類的曲子中，他呈現了社會中爭名奪利的醜惡現實，寫盡了功、名、貴的無常。放逸宏麗而不離本色，意境的塑造與遣辭造句均見藝術之功。 3.詠史:這類作品與嘆世有相同的思想傾向，深刻的感嘆富貴紅塵之不堪留戀，古今謀臣智士之建功立業轉眼成空。鼓勵自己早日看破紅塵的是非，跳出這喧擾的紅塵漩渦。古代英雄奮起，造成霸業，到頭來也只是一場空夢。人生短暫，最後僅黃土一坏，縱如諸葛亮之高智，曹操之超能，終究是撒手成空。這類曲中，項羽、曹操、諸葛亮等人最常被引用。曲調和諧，文字淋漓暢快，一氣呵成，了無人工鑿痕。 4.言情:馬致遠雖多豪放之作，然寫景也很擅長，既深刻又含蓄；既莊重又蘊藉。鄭振鐸云「他還長於寫戀情，卻又是那麼刻骨鏤膚的深刻。」其中＜壽陽套曲＞中藉四周淒涼的景物來牽動愁緒，烘托思念之情，真是寫不盡的相思，說不盡的哀怨，含蓄、深刻而感人。 馬致遠的雜劇目前所知有十五種，現存有《破幽夢孤雁漢宮秋》《馬丹陽三度任風子》《西華山陳摶高臥》《江洲司馬青淚》《呂洞賓三臥岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、以及與李時中、花李郎、紅字李二等合作的《開壇闡教黃粱夢》等七種。 馬致遠的雜劇風格豪放，詞采清朗俊雅，而不濃豔，《太和正音譜》評為「馬東籬之詞，如朝陽鳴鳳。其詞典雅清麗，可與靈光景福兩相頡頏，有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。又若神鳳飛于九霄，豈可與凡鳥共語哉！宜列群英之上。」以此評其文詞，甚為妥適，亦可見其才華之高。至於在元曲史上的地位與評價，王國維稱「馬東籬高華雄渾，情深文明。」「以唐詩喻之，．．．東籬似李義山。」「以宋詞喻之，．．．東籬似歐陽永叔。」盧前亦云「蓋元中葉以後，曲家多以馬為宗，其影響於金元雜劇者誠非鮮也。」成就之高、影響之大，可見一斑。 馬致遠http://longlife.ymhs.tyc.edu.tw/chinese/literary_data/yuan_song/yuan_song3.htmhttp://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/guowenke/new_page_344.htm選自 http://staff.whsh.tc.edu.tw/~huanyin/anfa/m/ma.php .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .
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